KEPADA PELUKIS-PELUKIS TEGAR..TERIMALAH....Metallica - Nothing Else Matters

DATIN GHAIRAH

Pengarah:
Sabree Fadzil Pelakon:
Maria Farida, Aaron Aziz, Faizal Hussein, Yank Kassim, Hairie Othman, Sheera dan ramai lagi… Sinopsis:
DATIN GHAIRIEYAH atau lebih dikenali sebagai DATIN GHAIRAH adalah balu kepada arwah DATO MAHFUZ seorang ahli perniagaan yang terkenal di Malaysia. EMELIA dan EMELDA adalah hasil perkongsian hidupnya selama hamper 20 tahun bersama Dato Mahfuz. Walaupun hidup dalam serba kemewahan, meraka berdua amat lemah dalam pelajarannya terutamanya mata pelajaran matematik,ini membuatkan Datin Ghairieyah mengarahkan setiausaha kerjanya MELISSA mencari seorang guru yang boleh mengajar mata pelajaran matematik melalui internet dan iklan dalam akbar tempatan.

Selama hampir dua tahun status janda yang disandang oleh Datin Ghairieyah sedikit pun tidak melemahkan dirinya untuk meneruskan empayar perniagaan peninggalan arwah suaminya Dato Mahfuz,dia semakin ghairah untuk memperluaskan empayer perniagaan dengan bantuan CAPT.(R)LOQMAN seorang bekas pegawai TLDM yang berpengalaman serta mendapat sokongan daripada CIK MELISA sebagai setiausaha kerjanya,ENCIK FAIZAL dan ENCIK HAIRIE penyelia di syarikatnya.Kehidupan seharian Datin Ghairieyah dan anak-anaknya bertambah terjamin dengan adanya seorang pegawal peribadi yang bernama BADRI atau lebih dikenali sebagai BOB. SUFIAN seorang ahli perniagaan,dia juga merupakan rakan karib arwah DATO MAHFUZ.SUFIAN sedaya upaya cuba untuk memikat DATIN GHAIRIEYAH demi kepentingan perniagaannya.

Akhirnya hubungan antara DATIN GHAIRIEYAH dengan SUFIAN semakin intim.Perbuatan dan sikap sufian yang licik tidak sedikit pun menimbulkan curiga dihati DATIN GHAIRIEYAH walaupun hakikatnya CAPT.(R)LOQMAN mula rasa curiga,dia cuba untuk menasihati DATIN GHAIRIEYAH supaya berwaspada tetapi nasihat dan pandangannya tidak diambil peduli oleh DATIN GHAIRIEYAH. DERUS LEE terbaca satu iklan mencari guru matematik untuk mengajar anak-anak DATIN GHAIRIEYAH yang menjanjikan habuan yang sungguh lumayan.DERUS LEE segera pulang kerumah memberitahu kepada rakan serumahnya ZACK yang masih menganggur.DERUS LEE agak terkilan kerana ZACK menolak cadangannya itu dengan alasan ia tidak akan di terima kerana tidak memenuhi syarat-syarat kelayakan yang dipinta.

DERUS LEE mencadangkan supaya ZACK menyamar sebagai lelaki berumur supaya diterima oleh DATIN GHAIRIEYAH dan akhirnya ZACK bersetuju. Dalam Perjalanan ke rumah DATIN GHAIRIEYAH di Pulau Langkawi,ZACK dan DERUS LEE telah cuba menyelamatkan DATIN GHAIRIEYAH dari diculik dari kumpulan H1N1.DATIN GHAIRIEYAH agak terpegun apabila menatap wajah ZACK yang saling tak tumpah seperti arwah suaminya, DATO MAHFUZ.DATIN GHAIRIEYAH mememperkenalkan dirinya,DERUS LEE segera mengeluarkan keratan iklan dan memperkenalkan ZACK sebagai guru matematik yang dicari oleh Datin.Datin rasa terhutang budi,ZACK diterima sebagai guru matematik. Kehadiran ZACK yang menyamar sebagai lelaki berumur membuatkan datin sering teringatkan arwah suaminya,dia mula tertarik pada ZACK.Pada masa yang sama,EMELIA juga ada menyimpan perasaan pada ZACK kerana ketampanan wajah ZACK yang asal.Hubungan antara Datin dan SUFIAN mula renggang,Datin kini lebih menumpukan perhatian terhadap ZACK.Ini membuatkan SUFIAN berasa rancangannya untuk membolot harta dan perniagaan Datin tidak kesampaian.

Dia mula merancang untuk menculik Datin.Dalam satu majlis hari jadi EMELIA,DATIN GHAIRIEYAH telah diculik oleh konco-konco H1N1 yang diketuai oleh SUFIAN.SUFIAN meminta wang tebusan sejumlah US100 juta kepada CAPT.(R) LOQMAN bagi membebaskan DATIN GHAIRIEYAH. ZACK,DERUS LEE dan pasukan Polis Diraja Malaysia telah berjaya membebaskan DATIN GHAIRIEYAH. SUFIAN dan konco-konconya dapat diberkas. Akhirnya ZACK terpaksa menjelaskan kedudukannya bahawa dia adalah seorang pegawai Polis cawangan siasatan jenayah Interpol yang sedang memburu SUFIAN yang mengetuai sendikit yang mengedar dadah dan senjata api yang terkenal di asia. SUFIAN gagal mempengaruhi DATO MAHFUZ kira-kira dua tahun lalu dan SUFIAN merancang untuk membunuh DATO MAHFUZ dengan meletupkan bot mewah, ini membuatkan pihak Polis tidak mengesyaki dia membunuh DATO MAHFUZ. SUFIAN mula mensasarkan Datin sebagai batu loncatannya.

Dia mula memperdaya FAIZAL dan HAIRIE bagi memenuhi cita-citanya,ternyata tindakannya berhasil. ZACK memberitahu Datin,dia sangat berterima kasih kepada seseorang yang telah memberikan segala maklumat tentang kegiatan SUFIAN. Orang tersebut adalah DATO MAHFUZ lalu ZACK menunjukkan arah seorang lelaki yang sedang berdiri dan itulah DATO MAHFUZ yang masih lagi hidup. Datin amat terkejut,dia segera berlari dan memeluk suaminya tersayang. Akhirnya DATIN GHAIRIEYAH sangat-sangat terhutang nyawa dan budi kepada ZACK yang telah menyelamatkan diri dan keluarganya dari terjebak di dalam sendikit penyeludupan. Dia dan anaknya EMELIA terpaksa akur dengan apa yang telah berlaku walaupun hati mereka terlalu sayang kepada ZACK namun terpaksa juga merelakan pemergian DSP ZAMREE (ZACK) menjalankan tugasnya demi negara Malaysia tercinta.

OMBAK RINDU

CAPOEIRA

Jauhkanku

Syukur Alhamdulillah.....
Atas nikmat yang di beri olehNya di atas bumi yang fana ini... Disini hanyalah sementara..
Namun kenapa terdapat manusia-manusia yang telah menganggap dirinya berjaya dalam kerjayanya....
menjadi riak... Takbur dan sombong atas nikmat yang telah tuhan berikan kepadanya...
sehinggakan hilang hormat kepada orang lain....
memperlekeh orang lain.....
menyindir orang lain.....
tidak kira tempat..... sehinggakan rakan menjadi lawan... dan saudara menjadi musuh..dik kerana caranya yang tidak kenal tempat ......

inilah manusia.... lupa... yang rasanya dia telah pun menjadi yang terbaik..... Subhanallah.. Maha Suci Allah tuhan sekalian alam...... jauhkan aku dari sifat dan perangai seperti ini...

Perangai yang boleh menjatuhkan maruah orang lain..
perangai yang tidak di senangi orang lain.....
perangai yang tidak disukai Allah s.w.t....

Ya Allah... Tuhan yang Maha Mengatahui dan Maha Penyanyang... Jauhkan aku dan saudara-saudara islamku dari sifat yang keji ini.... sifat riak.. takbur..bongkak..sombong....
jauhkan aku dari rasa hebat yang penuh di dada..... jauh kan aku dari sifat hasad dan dengki kepada orang lain.... jauhkan aku dari sifat tidak menghormati orang lain..... jauhkan aku dari sifat angkuh.... sifat lupa dari nikmatMu Ya Allah.... Bukakan hati mereka Ya Allah yang mungkin terleka..mungkin tidak sengaja menjadi sombong dan angkuh..

Ya Allah... Tuhan Yang Maha Besar...... peliharalah hatiku dan Saudara-saudaraku... peliharalah jiwa kami.... jasad kami... fikiran kami... rohani kami.. dan segala anggota tubuh badan yang dipinjam dariMU Ya Allah dari segala perkara yang boleh mengundang kepada lahirnya Riak... Lahirnya Angkuh..Lahirnya Takbur...Lahirnya Sombong.... dan Lahirnya perasaan bongkak Ya Allah.. AAmin. Ya rabbal alamin.

Isteri Nusyuz Berdosa Besar!

sekadar gambar hiasan

Perkahwinan adalah jalinan ikatan yang sah di antara lelaki dan perempuan untuk menjadi suami isteri. Dengan adanya ikatan perkahwinan ini, terdapat hak-hak yang perlu dijaga dan
ditunaikan oleh pasangan suami isteri. Antara hak-hak isteri ke atas suami ialah suami bertanggungjawab memberi nafkah kepada isteri yang meliputi keperluan seharian seperti makanan, pakaian dan tempat tinggal.

Bagi isteri pula, terdapat hak suami ke atasnya yang wajib dilaksanakan iaitu isteri wajib taat dan melakukan segala perintah suaminya selagi perintahnya itu tidak bertentangan dengan hukum syara‘.

Perintah Supaya Isteri Mentaati Suami

Suami merupakan pemimpin dan ketua bagi sebuah keluarga, yang wajib dipatuhi dan berdosa besar jika isteri mengingkari dan menyalahi perintahnya itu. Isteri wajib menunaikan hak suami ke atasnya iaitu wajib taat kepada suami dan melakukan segala perintah suaminya dengan syarat perintah tersebut tidak bertentangan dengan hukum syara’.

Perintah untuk mentaati suami sebagai pemimpin keluarga ada disebut di dalam al-Qur’an, dan juga dalam hadis Rasulullah Shallallahu ‘alahi wasallam. Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu meriwayatkan bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

Maksudnya:
“Jika aku boleh memerintahkan supaya seseorang sujud kepada orang lain, nescaya akan aku perintahkan seorang perempuan sujud kepada suaminya.”
(Hadis riwayat at-Tirmidzi)

Dari hadis di atas, dapat difahami bahawa isteri mempunyai kewajipan dan tanggungjawab yang besar terhadap suaminya iaitu ketaatan dalam menjalankan hak-hak suaminya sehinggakan kalau dibenarkan sujud kepada manusia, nescaya kaum isterilah yang diperintahkan untuk sujud kepada para suaminya. Tetapi dalam Islam, sujud hanya dibolehkan kepada Allah Subhanahu wa Ta‘ala sahaja dan tidak pada yang lainnya.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda mengenai dengan ganjaran bagi isteri yang mentaati suami dan menunaikan hak-hak suami yang diwajibkan ke atasnya:

Maksudnya:
“Apabila seorang perempuan telah mengerjakan sembahyang lima waktu, mengerjakan puasa pada bulan Ramadhan, memelihara kemaluannya, dan taat kepada suaminya, maka masuklah (ke dalam syurga) dari mana-mana pintu syurga yang dia kehendaki.”
(Hadis riwayat ath-Thabarani)

Berdasarkan penjelasan di atas, maka jelaslah bahawa Islam memerintahkan seorang isteri itu untuk menunaikan hak-hak suami yang diwajibkan ke atasnya, antaranya mentaati suami. Isteri yang tidak taat pada suaminya bererti dia tidak menjaga hak suami dan perbuatannya itu boleh membawa kepada nusyuz.

Pengertian Nusyuz

Nusyuz bererti keluar dari ketaatan. Para ulama asy-Syafi‘eyah mentakrifkan nusyuz seorang isteri ialah keluar dari (melakukan) ketaatan yang wajib terhadap suaminya.

Antara perkara-perkara yang menunjukkan ketidaktaatan kepada suami yang dianggap nusyuz itu ialah sebagaimana berikut:

i. Keluar dari rumah tanpa keizinan suaminya. Terkecuali daripada keadaan ini apabila isteri keluar berjumpa qadhi untuk menuntut hak, mencari nafkah apabila suami tidak berkemampuan memberi nafkah kepadanya, meminta fatwa atau hukum jika sekiranya suaminya bukan seorang faqih dan suami tidak memintakan fatwa untuknya.

Jika seorang isteri meminta izin untuk keluar menziarahi kedua ibu bapanya atau ingin melihat jenazah ibu atau bapanya atau anaknya (yang tidak tinggal bersamanya), maka suami berhak untuk tidak mengizinkan. Walau bagaimanapun dalam hal ini, adalah lebih utama jika suami mengizinkan isteri.

ii. Enggan mengikut suami berpindah ke negeri lain tanpa ada keuzuran yang dibenarkan syara‘ seperti isteri sakit atau perjalanan menuju ke negeri tersebut tidak aman atau suami
berpindah ke negeri yang ditimpa wabak atau tha‘un.

iii. Tidak membukakan pintu untuk suami masuk ke rumah atau ke bilik dengan tujuan menegahnya daripada masuk ke dalam rumah atau bilik.

iv. Tidak menyerahkan diri pada suami (ketika suami berhajat kepadanya) tanpa ada keuzuran seperti sakit.

v. Tidak mengendahkan panggilan suami kerana sibuk dengan keperluannya.

vi. Isteri mendakwa suaminya telah menthalaqnya sedangkan dakwaan tersebut adalah palsu.

Hukum Nusyuz Dan Kesannya

Para fuqaha bersepakat mengatakan bahawa isteri yang nusyuz terhadap suaminya hukumnya adalah haram, bahkan dia dilaknat kerana nusyuznya itu kecuali jika dia bertaubat.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

Maksudnya:
“Apabila suami memanggil isterinya ke tempat tidurnya lalu isteri menolak untuk pergi (kepada suaminya), malaikat melaknatnya (isteri) sehingga (masuk) waktu pagi.”
(Hadis riwayat al-Bukhari)

Dengan berbuat nusyuz itu, hak isteri terhadap nafkah dan qasm iaitu hak giliran bermalam bagi isteri yang mempunyai lebih dari seorang isteri yang wajib ditunaikan oleh suaminya kepada
isterinya akan gugur.

Isteri hendaklah menjaga adab serta menghormati suaminya terutamanya ketika mengandung. Antara adab yang harus dipraktikkan oleh isteri terhadap suaminya adalah ;

· SAYANGILAH suami, kerana dia merupakan teman dan kekasih yang paling hampir dengan kita.

• TIDAK MEMALUKAN SUAMI DI HADAPAN ORANG LAIN SEHINGGA MENGAIBKAN walaupun berniat untuk bergurau

· MENJAGA TUTUR-KATA @ perkataan terhadap suami. Jangan mengeluarkan perkataan yang kotor, meninggi suara dan sebagainya.

· MENASIHATI suami daripada menanggung bebanan hutang. Kita sebagai isteri sepatutnya menerima suami dengan apa adanya. (apa yg suami mampu)

· JAUHI DARIPADA PERASAAN MENCINTAI ORANG LAIN, selain daripada suami sendiri.

· JAUHI daripada membuat tuduhan buruk terhadap rumahtangga orang lain.

· JAUHI daripada sifat MENGUMPAT dan MENGHINA orang lain.

· JANGAN mencari kesalahan orang lain dan membuka aib mereka.

· JAUHI sifat menghina dan memandang rendah terhadap orang lain.

· MENGHORMATI SETIAP KAUM MUSLIMIN DAN MUSLIMAT, SERTA BERBUAT BAIK KEPADA MEREKA.

· MENGHARGAI SETIAP PANDANGAN DAN NASIHAT yang diberikan oleh SUAMI, ORANG TUA serta keluarga suami.

• MENGENAL DAN MENJAUHI orang-orang yang tidak disukai oleh suami
• MENJAGA MARUAH SUAMI sebagai ketua keluarga yang perlu ditaati

Tindakan Terhadap Isteri Yang Nusyuz

Islam telah menggariskan beberapa tindakan yang boleh diambil oleh suami dalam menangani dan menghadapi masalah nusyuz isteri ini:

1. Ketika nampak tanda-tanda nusyuz pada isteri sama ada dengan perbuatan seperti isteri bermasam muka atau berpaling padahal kebiasaannya dia menampakkan muka yang manis kepada suaminya atau dengan percakapan seperti isteri menjawab suaminya dengan suara yang kasar padahal kebiasaannya dia bercakap dengan lemah lembut kepadanya, maka sunat ke atas
suami memberi nasihat. Ini adalah sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

Tafsirnya:
“Dan perempuan-perempuan yang kamu bimbang melakukan derhaka (nusyuz) hendaklah kamu menasihati mereka.”
(Surah an-Nisa: 34)

Antara cara menasihati isteri yang ditakuti berlaku nusyuz sebagaimana yang diajarkan oleh para ulama:

- Menasihati isterinya dengan berkata kepadanya:
“Bertaqwalah kepada Allah pada perkara-perkara hak-hak yang wajib untukku ke atasmu dan beringat-ingatlah akan akibat jika engkau tidak melaksanakannya.”


-Menjelaskan kepada isteri bahawa nusyuz boleh mengugurkan (hak) nafkah dari suami dan hak giliran bermalam di rumah isteri bagi suami yang mempunyai lebih dari seorang isteri.

- Menyebut hadis Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhusebagaimana yang disebutkan di atas mengenai isteri yang nusyuz.

- Adalah sunat juga bagi suami berbuat baik kepada isterinya itu dan mengambil hatinya dengan memberinya sesuatu.

2. Apabila berlaku nusyuz isteri, maka suami bolehlah mengambil tindakan dengan terus menasihati isterinya itu dan harus juga baginya untuk mengasingkan diri dari tempat tidur isterinya atau dengan kata lain, tidak tidur bersama-sama. Mengasingkan diri dari tempat tidur isteri adalah antara cara berkesan untuk menghukum isteri agar tidak mengulang perbuatan nusyuznya.

Jika nusyuz isteri berlaku berulang-ulang atau berterusan, maka suami boleh memukulnya dengan pukulan yang ringan (bukan penderaan) jika mengikut sangkaannya dengan pukulan itu dapat mendatangkan faedah iaitu isteri akan kembali taat kepadanya.

Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

Tafsirnya:
“Dan perempuan-perempuan yang kamu bimbang melakukan derhaka (nusyuz) hendaklah kamu menasihati mereka, dan (jika mereka berdegil) tinggalkanlah (pulaukanlah) mereka di tempat tidur, dan (kalau juga mereka masih degil) pukullah mereka (dengan pukulan ringan yang bertujuan mengajarnya).”
(Surah an-Nisa: 34)

Walaupun suami dibenarkan untuk memukul isteri, namun Islam juga memberi garispanduan tentang cara memukul agar pukulan suami tidak mendatangkan mudharat kepada isteri, iaitu suami tidak boleh memukul isteri dengan pukulan keras, tidak boleh memukul pada wajah dan pada anggota-anggota isteri yang mudah cedera.

Tujuan pukulan tersebut adalah bagi maslahah suami sendiri iaitu supaya isteri kembali taat semula kepadanya. Oleh yang demikian, adalah lebih baik jika suami tidak memukul isteri jika dirasakan tidak perlu.

Para isteri perlu sedar akan tanggungjawab mereka menunaikan hak-hak suami. Selain dari mentaati suami, isteri wajib berlemah lembut dengan suami, menjaga perasaan suami, bersyukur dan menerima seadanya apa saja pemberian suami. Isteri dilarang meninggikan suara kerana walaupun perkara tersebut bukan dianggap sebagai nusyuz, akan tetapi ia boleh saja menjadi sebagai permulaan isteri berlaku nusyuz terhadap suaminya.

Isteri juga diperintahkan untuk menjaga kehormatan dirinya dan harta suami ketika ketiadaan suaminya kerana yang sedemikian itu adalah perilaku seorang isteri shalehah sebagaimana firman Allah

Subhanahu wa Ta‘ala:
“Maka perempuan-perempuan yang shaleh itu ialah yang taat (kepada Allah dan suaminya), dan yang memelihara (kehormatan dirinya dan apa jua yang wajib dipelihara) ketika suami tidak hadir bersama, dengan pemeliharaan Allah dan pertolonganNya).”
(Surah an-Nisa: 34)

Sesungguhnya ganjaran Allah Subhanahu wa Ta‘ala terhadap isteri yang shalehah dan diredhai oleh suaminya adalah syurga yang penuh kenikmatan, sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang diriwayatkan daripada Ummu Salamah Radhiallahu ‘anha:

Maksudnya:
“Setiap perempuan yang mati dalam keadaan suaminya redha kepadanya, maka perempuan itu akan masuk syurga.”
(Hadis riwayat at-Tirmidzi )

Sebagai seorang isteri, rebutlah peluang mudah untuk memasuki syurga iaitu dengan melaksanakan kewajipan terhadap Allah Subhanahu wa Ta‘ala dan rasulNya serta dengan mentaati suami.

Sumber : Mufti Brunei

Memotong Kuku

barang siapa yang mengerat kukunya pada:

Hari Sabtu: keluar dari tubuhnya ub...at dan masuk kepadanya penyakit
Hari Ahad: Keluar kekayaan masuk kemiskinan
Hari Isnin: keluar daripadanya gila dan masuk sihat
Hari selasa: keluar daripadanya sihat dan masuk penyakit
Hari Rabu: keluar daripadanya was-was dan masuk kepadanya kepapaan
Hari Khamis: keluar daripadanya gila dan masuk kepadanya sembuh dari penyakit
Hari Jumaat: keluar daripadanya dosa-dosanya seperti pada hari dilahirkan oleh ibunya dan masuk kepadanya rahmat daripada Allah Taala

jadi, kerat kuku bukan sebarang kerat tapi ada kaedahnya. walaupun hanya kuku tapi adalah sebahagian daripada badan kita yang perlu kita hormati. misalnya kerat kuku ada adabnya selain mengikut hari, kita juga perlu buang kuku itu pada tempat yang tidak kotor, sebagaimana yang diajar..seeloknya kita membuang ke tanah kerana kita juga berunsur tanah. bukannya tong sampah sekali pun tong sampah itu bersih


sumber:
Mufakkiratul Mukmin 2009